От Амура, от реки, молчаливой, грозной тучей в бой идут сибиряки

20 сентября на базе конного клуба «Мустанг» прошло торжественное открытие второго ежегодного фестиваля «Наследие Ермака». Плохая погода, боязнь больших открытых пространств и нежелание получить копытом в лоб помешали нам воочию узреть столь заманчивое представление, поэтому мы решили договориться с организаторами о встрече где-нибудь на берегу, не дожидаясь, пока мы окажемся с ними в одной лодке конного клуба на улице Бугринской. Казаки оказались людьми крайне открытыми, и сразу пошли нам на встречу. Встреча была назначена в магазине пиротехники, в который казаки планировали заскочить в этот полный хлопот день, накануне знаменательного для них, и для города события.

Юрий: На самом деле, это кажется, что нет пограничных проблем. Мы патрулируем границы совместно с пограничниками. Везде, где существует пограничная проблема, везде казаки стоят на первых рядах. На Кавказе, например.

TNR: А как к этому относится Министерство обороны РФ? Между вами существует какая-то договоренность?

Юрий: Да, существует такая региональная скорее договоренность.

TNR: Фестиваль проходит второй год. Как родилась идея проведения такого фестиваля?

Юрий: Вначале это были полевые сборы. Мы в нашей станице 4 раза в год собираемся на полевые сборы. Занимаемся там верховой ездой, занимаемся рукопашным боем, занимаемся тактической подготовкой, занимаемся… грубо говоря, песни поем, пляшем. В прошлом году все это немного переросло в обычные сборы. Приехали просто гости, зрители. И тогда родилась идея провести фестиваль. Приехали такие люди… Ты выбирай. И вот теперь, на данный момент у нас трое сборов и один фестиваль. Он разделен. Завтра у нас показательные выступления, послезавтра мы уже только своими силами будем отрабатывать, в своей каше вариться.

TNR: В Новосибирске есть казачьи станицы?

Юрий: В Новосибирске порядка 20. В самом городе это скорее казачьи представительства. А по области именно станицы как обособленные населенные пункты. Ну, опять же, на базе населенных пунктов. Их порядка 14. К сожалению, гражданская война очень сильно прошлась именно по Сибири. Так что у нас практически ничего не осталось.

TNR: Что такое знаменитая казачья вольница в современном представлении? Эта тема все еще актуальна?

Юрий: Попробую сделать небольшой ликбез. Казачья вольница это Запорожья сечь и бродники. Это ранняя история казачества. Где-то после 17 века казачья вольница – это скорее жесткий набор обязанностей, построенных на православии, воинском братстве. Казачество – иррегулярные войска, мы не живем в казармах. Так что внешне это могло выглядеть как вольница. Алло? Здравствуйте. Сейчас я трубку дам. (Василию) По-поводу проката стволов... Не было этой жесткой субординации, как в императорской армии. Сегодня казачья вольница это термин…

TNR: Из истории?

Юрий: Он не то, что из истории… К сожалению, сегодня казачья вольница заключается в том, что казаки вешают себе непонятные регалии, ордена. В этом, к сожалению, заключается сегодня казачья вольница.

TNR: Как сочетается такая архаика (кони, сабли) с жизнью современного горожанина?

Юрий: А как сочетаются кони и верховая езда с жизнью современного горожанина?

TNR: Никак?

Юрий: Ну, конечно, сочетается.

TNR (продолжая тупить): Во время праздника можно покататься на коне на площади, так что ли?

Продавец (зачем-то вмешался, видно было, что он уже проникся казачьим духом): Ну, а как сочетается борщ и сметана?

TNR (продолжая еще больше тупить): Ну борщ и сметана понятно как...

Юрий (хлопнув воображаемым кулаком по столу): Вот смотрите. Вы знаете, что раньше всех представителей царской фамилии, всех женщин и офицеров учили верховой езде?

TNR: Знаю, это было упражнение для аристократии.

Юрий: Это было не просто упражнение для аристократии, это было упражнение держать удар и осанку, перебарывать свой страх. Навыки, необходимые руководителю. Если сейчас горожанин, когда у него возникает стресс, он говорит: «Аааа! У меня стресс, я пойду к психоаналитику, отдам ему 5 млн. рублей и он со мной посидит, меня послушает». То что делает нормальный человек, который живет и воспитывается в традициях? Он едет на конюшню, берет своего коня, или там арендованного коня, и проезжает. И у него успокаивается все. Это не панацея, но ряд проблем помогает решить. У нас есть конный клуб, в котором мы все занимаемся. После города, после пятидневки, когда выполняешь городские обязанности, вот такая отдушина очень хорошо помогает. А покатать ребенка в парке – это легкое баловство и издевательство над конями.

TNR: В этом году в рамках фестиваля «Наследие Ермака» проводится также и ярмарка сибирских ремесел. Расскажите о ней.

Юрий: Мы пригласили в этом году мастеров, чтобы несколько расширить рамки фестиваля. Интерес к этому есть. Это опять же все связано. Ярмарка, люди что-то сделали своими руками, поставили, показали. Здесь же и кони, которые ходят практически между палаток, тычутся мордой в карманы, выпрашивают сладости. Тут и искусство верховой езды… Ну, как нам погода завтра позволит на самом деле. Тут же и собаки. У нас есть питомник хаски. Все, что касается традиционного уклада, это все нормально. Здесь нет отклонения. Вы Тихий дон полистайте. Там очень много связано и с коровами, и с быками. Все это переплетено.

Между тем, все связывалось, смешивалось и переплеталось в голове TNR. Кони, люди… Мы подумали, что пора уходить, и стали осторожно тесниться к выходу. Казаки, между тем, договаривались с продавцом о предоставлении копии чека. Продавец отвечал, что с удовольствием предоставит, как только они рассчитаются. По-видимому, казачий дух еще не вполне овладел им, и рефлексы продавца его не покинули. На прощанье казаки пригласили нас обязательно побывать на их фестивале. Да. Может быть. В следующем году, когда мы станем крепче духом и сильнее.

Беседу вела Светлана Нечитайло