Андрей Курпатов: Как справиться с уязвимостью
Правда в том, что нет в этом мире неуязвимых. И чем более успешен человек, тем более он уязвим. Причём часто сама его внешняя успешность является следствием внутренней уязвимости…
Чем мотивируется человек, который достигает многого в этой жизни? Что толкает его вперёд, помогает терпеть нагрузки и лишения? Да, зачастую всё дело в подсознательном страхе — чувство уязвимости заставляет защищаться.
Такой человек рассматривает свой «успех» как латы, как доспехи. Но чем больше он натягивает их на себя, тем «линия обороны» становится больше, и число уязвимостей в ней, конечно, тоже растёт.
Это замкнутый круг: мы чувствуем свою уязвимость, начинаем возводить крепостные стены, в результате периметр защиты увеличивается, уязвимость растёт, а значит надо снова строить очередной заградительный редут. А потом снова и снова…
Так что из этой ловушки нет иного выхода, кроме как осознать собственную уязвимость и, — что очень важно, — внутренне принять её. Пока вы боитесь — вы защищаетесь, пока вы защищаетесь, вы — уязвимы.
Да, кому-то страшно признаться себе в собственной уязвимости. Но как только вы принимаете это, вы освобождаетесь от страха. А, освободившись от него, вы начинаете созидать из внутренней потребности, из подлинного «хочу», а это — дорого стоит!
Чем больше он делает, тем больше он оказывается под ударом. Если он многого достиг — ему, с одной стороны, есть, что терять, что охранять, с другой стороны, — и ощущать внутри себя эту уязвимость...
Иными словами, мы все зависим от мнения окружающих нас людей, но и они, в свою очередь, также зависят от мнения тех, кто окружает их (а мы, надо заметить, тоже в их числе). То есть, всё общество, все люди в нём зависят от мнения друг друга.
Это своего рода круговая порука взаимного влияния всех нас друг на друга. Собственно, это и позволяет нашему обществу, пусть каждый из нас в отдельности и страдает, добиваться какой-никакой гармонии — миллиарды людей, как-то относясь друг к другу, — создают сеть связей, которые удерживают всю эту систему общественных отношений (работа, быт, нравственность, цивилизация, культура, общественный договор и т.д.).
Однако все мы до единого, если, конечно, мы не просветлённые святые, допускаем одну и ту же ошибку — мы считаем себя центром этой системы.
Да, конечно, мы так не думаем на сознательном уровне, но такова логика и нашего эгоистичного по своей сути инстинкта самосохранения, с одной стороны, и особенность положения зрителя, с другой.
И до тех пор, пока мы ставим себя в центр мироздания, мы оказываемся и под ударом, и под давлением. Но стоит нам сместить точку обзора и думать не о том, что с нами «так» или «не так», а о том, что в этом состоянии уязвимости, под ударом и под давлением, находятся другие люди, с которыми мы сейчас взаимодействуем, как мы освобождаемся от этой зависимости от их мнения.
Да, сделать это в полной мере, в пределе, так сказать, невозможно. В конце концов, мы просто живые люди и полная наша психологическая свобода от других людей невозможна.
Но если мы понимаем сам этот принцип, то, благодаря своему уходу с центральной точки мирозданья, которую мы по странной случайности зачем-то заняли, мы уже можем ни о чём более не тревожиться...