Совсем недавно закончился первый в Уфе «Русский марш» - шествие и следующий за ним митинг, посвященные проблемам русского народа и его культуры в России.
В определенных кругах это мероприятие подняло бурю речей. Появилось даже движение «Нет русскому маршу в Уфе», правда, представленное лишь страницей в социальной сети. Исходя из некоторых сообщений на этой странице, можно было подумать, что участникам марша придется двигаться под пулями или как минимум защищаться от нападений недоброжелателей.
Но, как обычно происходит, громогласные высказывания не возымели действий. Из «форс-мажора» был лишь какой-то пьяный мужчина, пытавшийся остановить шествие и выкрикивающий что-то нечленораздельное, да крики с соседней стороны улицы, то ли в поддержку марша, то ли против него.
Еще одни противники марша – антифашистское сопротивление, заочно засвидетельствовали свое присутствие актами вандализма, с которыми своевременно справились работники городских служб.
Негласные башкирские националисты, или как они себя называют «Башкирское правозащитное движение» - «Кук буре» также появилось на мероприятии. Это была группа в количестве 5-6 человек, гордо и молча наблюдавшая за шествием и показывающая непонятные символы руками, напоминающие рокерскую «козу». Были и «засланные казачки» среди участников шествия. Их можно было узнать по бегающим глазам и тем же «козам», иногда появлявшимся на их правых руках.
В целом же, все прошло в установленных рамках под опекой правоохранительных органов, представителей которых, было более чем достаточно: от полицейских с металлоискателями до «автозаков» и вертолета.
Шествие сопровождалось патриотическими лозунгами, а во время митинга перед ДК Химиков играла бодрящая музыка. В марше приняли участие гости из села Ермолаево, городов Нефтекамск, Мелеуз, Стерлитамак и Салават. Финальную часть митинга ознаменовали речи общественных деятелей и оглашение резолюции. Во время выступлений среди прочих затрагивались проблемы ущемления изучения русского языка в национальных республиках; проблемы сохранения исторического облика Уфы; проблемы легальной и нелегальной миграции коренного населения стран Закавказья и Средней Азии в Россию.
Подпишитесь на нас: