Сергей Старовойтов: Как военная операция на Украине рушит старые стереотипы и создает новые
«Если говорить о стереотипах общественного сознания - базовых убеждениях граждан России, то применительно к конфликту с Украиной, среди них можно выделить несколько основных групп.
Устойчивые общественные представления, в которые мы верили, и которые оказались разрушены столкновением с реальностью в течение последнего месяца:
● Рухнул миф о небоеспособности украинской армии. С подачи госпропаганды мы были уверены, что ВСУ разбегутся в 2022 году так же, как это произошло в 2014-м в Крыму.
● Не выдержал проверку миф о массовой поддержке России жителями Украины. За весемь лет с майдана наши представления о совместной истории разошлись дальше, чем мы предполагали.
● Злую шутку сыграло внедренное российским телевизором убеждение, что в руководстве Украины - исключительно клоуны и наркоманы, которые при первых звуках наших боевых труб сбегут в Польшу. Да и вообще в целом, практика показала, что не стоило госпропаганде преуменьшать возможности вероятного противника, потому что в случае конфликта это чревато стремительным разочарованием как народа, так и армии. (Обратите внимание, что наши заокеанские "партнеры" наоборот, своих противников не вымеивают, а демонизируют и превращают в ужасную угрозу всему миру).
Стереотипы, которые подтвердились:
● Запад действительно скорее предрасположен конфликтовать с Россией, чем стремиться к взаимопониманию и использует любой повод, чтобы обострить ситуацию, особенно если это можно сделать чужими руками (что, кстати, подтверждает предположение, что война на Украине будет вестись странами НАТО «до последнего украинского солдата»).
● Российские элиты предельно космополитичны и рассматривают Россию ровно так же, как и западные компании - как рынок, на котором можно продавать свои товары и услуги вахтовым методом.
● Кроме Лукашенко никто не готов поддержать нас прямо и твердо. Все декорации в виде ОДКБ и ШОС так и остались фикцией.
● Подтвердилось убеждение, что идеология играет первостепенную роль в формировании морального духа нации - идеологически заряженные народы оказываются более подготовленными к неурядицам; нереализованный в течение долгих лет общественный запрос на идеологию и «образ национального будущего» особенно остро высветился в период войны.
● Внешняя агрессия в любой форме (пускай даже санкционной), усиливает центростремительные общественно-политические процессы и приводит к росту рейтингов власти (другое дело, что такая консолидация работает до известного предела и чревата разочарованием в случае недостижения властью целей, которые общество определило само для себя - в отсутствие официально объявленных целей СВО).
● Наша пропаганда слабая, поэтому компенсировать ее недостатки приходится достоинствами силовиков; Россия традиционно предпочитает силовые решения дипломатическим, и в первую очередь это относится к внутриполитической сфере.
Новые общественные представления, которые сейчас формируются, приходя на смену устаревшим:
● Электоральным ядром поддержки власти является «русский глубинный народ» - патриотично и консервативно настроенные граждане, связывающие свои личные стратегии с жизнью в России, и это обстоятельство непременно потребует от власти реакции в форматах поддержки «бедных и русских», то есть перестройки не только экономических стратегий (госкапитализм - не самая подходящая экономическая модель для государства-осажденной крепости, хотя бы потому что исключает самореализацию, а значит, и выплеск энергии, для пассионарной части активного населения), но и содержание официального дискурса потребуется актуализировать - роль народа и его политическую субъектность придется признать, как бы этого ни старались избежать, на самом верху, сместив акценты с нынешнего концепта: «Корпорация Россия под управлением технократических элит» на «Россия для народа и в интересах народа».
● Худой мир лучше доброй ссоры.
● Важнейшие вопросы, связанные с судьбоносными государственными решениями, должны приниматься в более широком формате, и не только для коллективной ответственности (раз уж у нас пока представительная демократия), но и для исключения ошибок - а для этого требуется более активная политическая дискуссия. Отсутствие живой политики приводит народ к самооощущению пассажиров падающего самолета - кричать, конечно, можно, но чаще всего уже поздно.
● При этом стоит отметить, что последняя группа стереотипов динамична и, по сути, является живой общественной реакцией на стремительно меняющуюся реальность».